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第162章 诸子百家的修行之道（第2页）

夏先衍听得入了迷，问道：“那紫府又是怎么回事呢？它和灵台又有什么关系呢？”

守护之灵耐心地解释：“紫府其实就是灵台在觉醒灵觉过程中逐渐形成的。

它是你们身体内最为重要的部位之一，承载着你们的识神和精神力量。

随着你们修行的不断深入，紫府也会越来越强大，最终成为你们通向更高境界的关键所在。”

夏先衍有些好奇，“为何我一直未曾有所察觉到识神的存在呢？”

“你跟其他人不一样，因为我的存在你是先拥有了识海，随后才开启了紫府。

识神本身就跟元神一样，现在不是以实体存在的，你都没有了灵觉，那识神自然无法被察觉到，其他之人在觉醒了灵觉之后，便能够隐隐约约地在那紫府之内感受到有识神的存在，缘由便是这灵觉正是由识神散发而出的。”

守护之灵顿了顿，等夏先衍思路跟上又继续说：“在人类尚未觉醒之前，仅有五感，分别是眼睛所带来的视觉、耳朵所产生的听觉、鼻子所具备的嗅觉、舌头所蕴含的味觉以及肌肤所承载的触觉，另外还多了一种超感官知觉。

而当觉醒了灵觉之后，便转变为了真正意义上的六觉，感官得以增强，精神力量也能够以能量的方式向外释放出去。”

夏先衍他若有所思地点点头，渐渐明白了修行的道理。

“哦，我算是明白了，如今的这番修行，其目的便是为日后打破人体所受的种种限制而做好准备，为了能够真正达成生命层次的跨越与跃迁。”

守护之灵继续展开更深入的阐释，“没错，我将这个阶段称作是人境。

当人境的修为达到圆满之时，便可晋升至玄境，甚至迈向更高的层次，倘若借用古代那些求仙问道的说法，那我便将玄境后的这更高层次称之为仙境。”

，！

夏先衍想了想好奇的问，“我们现在有这些修行功法了，为何还要寻求其他方式的修行。”

守护之灵继续解释，“不是说觉醒灵觉后就能尽情的修行，不用考虑其他因素。”

“在这人境这一阶段，看似颇为简单，仅仅只需通过吸纳那充盈的灵气来进行修行，以此逐步增强自身的体魄，直到将修行推进至那圆满极致的境界。”

“然而，并非每一个人都有幸拥有这般得天独厚的天赋，能够冲破那无形的桎梏，从而从人境顺利地晋升至玄境。

毕竟，人力终究有着道达尽头的时候，而对于修行者而言，他们所面临的寿命限制，恰恰将绝大多数的人都阻拦在了前行的道路之上。”

具备修行天赋的那些人，终究只是沧海一粟，寥寥无几。

那玄境，就仿佛是一道难以跨越的鸿沟，将大多数满怀憧憬与壮志的人都无情地拦挡了下来。

夏先衍若有所思地沉吟着说道：“倘若我们的寿命能够得到充分的保障，足够长久的话，那么想必多数人都可以持续不断地吸纳那灵气来进行修行，历经岁月的沉淀与磨砺，最终想必会有更多的修行者晋升玄境。”

守护之灵点点头，“的确如此，然而人的寿命终究是有着极为严格的限制，我仔细地估算过，修为达到人境圆满，也就仅仅拥有200年左右的寿命罢了。”

“这并不是体魄上的原因，而是关键的问题出现在那神秘莫测的三魂之上，或许也能将其称之为灵魂。

由此可见，灵魂所具备的寿命，在很大程度上决定了众多修行之人的修行所能达到的最高上限。”

夏先衍想了想问，““难道说只要晋升到玄境之后，便能够开始对灵魂进行修炼了！”

守护之灵微微颔首，“准确来讲，是整个三魂七魄都能够开启修行了，如此一来，便可极大幅度地提升修行者的寿命”

“三魂七魄？按照常理来说，不应该是着重修行元神才对吗？”

守护之灵解释，“其实呀，人体之中蕴含着天、地、人三魂。

胎光，亦称天魂，太清阳和之气，是人的元阳。

对应人的元神。”

“爽灵，亦称地魂、觉魂，阴气之变，属于五行，是人的元阴。

对应人的识神。”

“幽精，亦称人魂、命魂。

对应人的心神。”

夏先衍此刻犹如醍醐灌顶一般，豁然开朗，华夏守护之灵边说，他一边记下来，这可是关于修行体系的全面介绍。