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第163章 法华心经(第4页)

在夏先衍来到这里后,仿佛有一股无形的力量在悄然运作,这两座原本各自独立的灵源,就如同两颗相互吸引的星辰,在冥冥之中隔空建立起了一种奇妙的联系。

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夏先衍探寻丝绸之路文化之行画上了句号。

夏先衍静静地站在那里,感受着灵源之中的气息。

就在他沉浸其中的时候,突然之间,一种异样的感觉涌上心头,守护之灵给他打了声招呼,告诉夏先衍他回来了。

华夏守护之灵回到夏先衍识海后,径直走向了《人文经》,然后翻开丝绸之路那一章。

随着灵源的信息补充完毕,贯穿古今的丝绸之路主线任务,宣告完成。

接下来,他只需要耐心地等待守护之灵将修行功法《法华心经》完善即可。

于是夏先衍找了个地方坐了下来,开始闭目养神,他开始等着《法华心经》的功法完善。

夏先衍犹记得当初看到这部功法时候的惊喜,它不是佛教的《妙法莲华经》,而是字面上的意思。

效,拟也,摹仿之态。

法,规度也,矩范之式。

效法者,乃效其行,法其则之谓也。

乃以法为鉴,依其式而从之,效其行而为之。

华,华夏也,这里代指华夏修行之道。

《法华心经》就是效法华夏的修行之道,它的开篇就这样写道:慕华夏修行之道,效而从之,以正身心。

乃潜心研习经典,悟先哲之智慧。

日省吾身,察过而改之,务使行止合于礼义。

居则静思,动则敏行,不为外物所扰,不为私欲所蔽。

恒以勤勉自励,博学于文,约之以礼。

与善者交,闻善言而从之,见善行而效之。

遇困厄而不屈,临艰难而勇进,以坚韧之心克之。

习文武之艺,强身健体以御外侮,修心养性以安内志。

且观天地之变化,悟阴阳之理,明盛衰之道。

守中正之德,处卑而不馁,居尊而不骄。

吐纳调息,吸天地之灵气,纳日月之精华,欲使元气充盛,经脉畅达。

这部功法正是,以那浩瀚无垠、源远流长的华夏文明作为坚实根基,凭借着华夏文化所独有兼容并蓄的包容性,如同广阔的海洋一般,能够海纳百川,将各种不同的文化都一一容纳其中。

然后构建起来的修行功法,这样就拥有了足以承载那灵气之中神秘莫测的规则之力的能力。

从灵源之中所创生出的修行功法,在这个世界当中,华夏文明并非是独一无二的存在。

然而,却唯有华夏是能够创作出适合人类修行完整体系的文明。

:()掌洞天福地,建人间仙国

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