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第97章 火山口遇焱灵藤（第1页）

和五皇子燕浩明分开之后，风灵走在天河城大街小巷里。

买了些水壶，肉干，以及可以长时间存放的点心干果等。

考虑到燕浩明让韩岳买的衣服虽然好看，但并不适合出门在外行走战斗。

风灵又给自己储备了几双鞋子靴子及方便的衣服。

之后风灵来到东山上日常修行的小树附近，挖出了马有才的芥子袋放在自己的芥子袋当中。

准备好这一切，风灵施展身轻如燕来到河谷。

风灵先在这里修行了两个小时的灵波微步，之后找了个稍微偏僻的地方调整休息。

顺便整理从天河镖局拿到的四个芥子袋。

大约是为了隐藏身份的需要，魔族的芥子袋上面都没有任何身份标识。

从关执事的芥子袋中，风灵找到了一个身份令牌一样的东西，以及一瓶三枚寿元丹。

晶莹的玉瓶上贴着寿元丹三个字，瓶中每一颗丹药代表着一个人族灵士的生命。

风灵将装着寿元丹的玉瓶拿在手里，一时间说不上来是什么感受。

要说魔族不是人，他们大都曾经是人。

他们和人一样有血有肉有感受。

要说他们是人，他们会杀人族来为自己续命。

同类相食实在是禽兽不如。

要说生灵物种之间相食本就是天理循环，再自然不过的事情。

若不拿魔族当人来看，似乎一切也都是无可厚非，都只是弱肉强食罢了。

若拿魔族当人看，就好像人这个物种没有了理智仁善和底线，会让人因此对自我是否美好产生怀疑。

风灵想，或许正是这个原因，人族和魔族才被划分的如此清楚吧。

然而魔修又算什么呢？亦或许人性本身也就没那么美好。

正因如此，一些美好人性的典范才会被拉出来作为故事讲与世人听，以此来引人向善。

树立典范使得被教化者对人性的美好有了更多期待，对自己有了更多期待。

也因此自我感觉良好。

要说这期待不好，它有鞭策人向善的力量。

要说这期待好，当期待被现实打破时会又让人加倍失望。

抛开典范的影响。

人与魔，好与不好，善与不善，实在是难以定论的事情。

或许正因如此，不期待才是一种更有适应力的心态。

当一个人不再对一切抱有期待时，一路都是理所当然的糟糕和不期而遇的美好。

人也好，魔也罢，都是为了活着，弱肉强食罢了。

想到这里，风灵对着三枚寿元丹道了句，“来世努力修行，保护好自己。”

说罢将三枚寿元丹拿出来捏碎，扔进了旁边的河流。

风灵又一次觉得要是能掌握一种会产生火的灵技就好了，就可以将三枚寿元丹来个火化。

其他所有人的芥子袋中只有一些钱财灵药衣物，还有一些魔技卷轴等。

风灵将所有魔族的衣物和日常生活用品，以及之前姚老二马有才等人的衣物和日常生活用品，都扔到姚老二的芥子袋中。

将所有钱财灵药功法灵技墨技等，都放进自己的芥子袋当中。

做完这一切，风灵起身施展身轻如燕半个小时，来到东山西边的一个火山口。