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第147章 追求本真（第2页）

这是让诸多宗派羡慕不来的，别说灵晶这种稀缺品，就连宝钱都极为有限。

这也是为何有无数修士想要拜入上宗的原因，凡十境以下，拼的是资源与毅力。

而在十境以上，拼的却是天资与悟性，还有一丝大道机缘。

这世间本无仙神，不过是修仙界对至强者的一种尊称。

在佛家看来，人生本就是一场修行，肉胎凡体亦可修心成神。

相传曾经在彼岸界出现过一名十四境高僧，不过对方的战力尚不如一名十境武道宗师。

对此却没人敢轻视或嘲笑于他，僧人以德入道，成就无量大德金身。

所行所思皆为教化世人，从善积德，普渡众生。

自古以来，都有“以道治身，以儒治世，以佛治心”

的说法。

龙煜所追求的非佛家之道，乃是道家之道。

以“见素抱朴，追求本真”

为修炼至境。

他就是他，始终把自己当作一块“原木”

，不接受任何外物的雕饰。

风流成性也好，杀伐果断也罢，追求的乃是修道之人最初的本心。

与云锦则不同，她更倾向于儒道两教。

谈笑天地间，魏魏浩然气。

天性洒脱且带着一丝儒雅书卷气，虽是女子，亦是女中君子。

云锦天资亲水，更是信奉道家“上善若水，水善万物而不争，天下莫能与之争”

的理念。

更有先贤曾言：“天下之至柔，驰骋天下之至贤。”

若相比谁破境更快，女子更是先于宋国南暮王赵玉。

从清云剑宗宗主，直至如今的渝国女帝，其间的心酸，也就她自己才知晓。

天性被太多俗世所束缚，是她迟迟未能破境的根本原因。

待这次两国战事平息，她决定舍弃一身荣光，去那乡间市井，做一回真正的自己。

江湖是游侠儿的江湖，亦是修仙者的江湖，江湖不分仙凡，有人的地方便是江湖。

只有去亲身感悟世间百态，尝遍诸多因果，方能在修行上更进一步。

儒家圣人之所以被称为圣人，并非他们从出生就是圣人。