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苏致远在门外,看到一波又一波的人走进去,又垂头丧气地走出来。
想这薛老二两口子在村子里,也不知道是否得罪了多少人、害了多少人。
这下蛊之人一定是跟他们有着深仇大恨,不然也不会如此残忍的下此毒手。
看到两个鬼鬼祟祟的人出来之后,紧接着进去了两个道士,现在看到一胖一瘦的那两个人,又带着一个独眼瞎的老人来了。
那一个瘦一点的满脸麻子的年轻人,搀扶着那老汉的肩膀,另一个胖一点后生小心翼翼地扶着老人的手,另一只手提着一个神秘的医药箱。
三人不紧不慢地走进去,想必这瞎子应该就是他们的师傅。
早就听小六子打听到消息说过,这薛氏和陈氏家族是苗寨有名望的家族,但薛凝霜的父亲在世时,因为其妹妹嫁给了白无常,后来因为战乱牺牲在战场,这陈氏家族与白氏家族之间的种种关系,在苗寨范围内有永不通婚的习俗。
只不过陈家诊治蛊毒的祖传秘方,一代代传下来,想来这瞎子估计就是去救人啦。
苏致远也悄悄地跟着那三个人溜了进去,只不过看到屋内大厅内贴满了白色的咒条,想来是那一群道士在做法事。
那道士于是叫徒弟拿出了《八大神咒》,着徒弟来念——
徒弟翻了一回,念道:“《玉匣记》八月二十五日病者,东南方得遇花神。
用五色纸钱四十张,向东南方四十步送之,大吉。”
某年八月,夫人和丫鬟等人游大观园,老太太“被风吹病了,睡着不舒服”
,夫人的几个丫鬟“也着了凉,在那里发热呢”
。
那道士向薛老二提出了“民间验方”
,让他瞧瞧“祟书本子”
以治病救人。
薛老二觉得有一些道理,笑道:“果然不错,园子里头可不是花神?只怕夫人也是遇见了。”
一面命人请两分纸钱来,着两个人来,一个与夫人送祟,一个与大姐儿送祟。
果见大姐儿安稳睡了。
苏致远觉得道士所说的以上情节,就是道教文化的典型一例。
所谓《玉匣记》,就是相传为东晋道士许逊撰辑的一部“以道济人”
、“趋吉避凶”
的著作。
这部书内容庞杂,汇集了各类占卜和择吉方法,所以又称为《玉匣记通书》。
薛府很多下人都说看到了妖怪,又说自己被妖怪侵害生了病,没办法请了道士来做法,做法之后众人都觉得妖怪没了。
苏致远听他们说这些故弄玄虚的话,简直有一些不可思议,想来这些人的思想真是顽固不化、冥顽不灵,这所谓的中了毒之后,无非是人晕厥睡过去,身体的一些器官不能动弹,着胸口或蒙头大睡或趴着睡,导致呼吸和血液循环不通畅,然后,就引起大脑供血和氧气不足,导致神经衰弱,总感觉有怪物出现,这就是所谓的鬼压床。
薛老二急切的问到那“年轻道士”
,现在该怎么办?可那道士依然盘腿坐在那里双眼紧闭、一动不动。
那陈瞎子看这道士装神弄鬼的,说的话也是阴阳怪气的,也不知道葫芦里买的什么药,就观察了一下夫人的面容,觉得这应该是中了毒,这种毒是因为花虫过敏,才会在体内产生不良的反应。
薛老二一看是陈瞎子,急忙跪地央求道:原来是“陈舵主”
真的来了,若是陈舵主愿意出手,那我夫人肯定有救了!”
说完骂向一旁那尖嘴猴腮的管家;“陈舵主远道而来,你为何不与我禀报?你这管家是怎么当的?
这管家心里很是郁闷,明明是你不让任何人进门的,现在偏偏还来怪我,嘴上不能埋怨。
也只能对着陈瞎子点头哈腰,说什么有眼不识泰山之类的……
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