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故尔那边的言行除了街垒、游行、石块和“用资本家的肠子去勒史官僚”
之外都在这边的扫荡之列。
也许,知青的日子才和那边有几分形似与神似。
华兹华斯诗云“年轻就是天堂”
,这在西方如此,东方也大致如此。
因为年轻才有诸般冲动,“在荷尔蒙分泌旺盛的春天,革命渴望疯狂生长。
几十年后当他们足够老奸巨猾时,只是摇头一笑。”
奇怪的是这些西方懵懂青年给历史发展留下了很多意味深长的东西,恐怕这既与其“草野”
性质相关,也与社会的开放性质相关。
据认为,以法国1968年运动为,西方社会进入了一个新的发展时期,出现了诸如信息革命、新保守主义执政、全球生态危机、冷战结束、全球化浪潮等一系列新景观。
尤其是联大于1972年通过“人类环境宣言”
,此后“只有一个地球”
的呼唤在民间不胫而走,响彻朝野。
人类在这个形象的口号下,开始关注自己的摇篮和家园--地球。
难道不是么,推动历史的是天马行空的青年。
秋霞浅褐色皮肤,深眼窝,眼珠有点斜睨。
薄嘴皮儿,嘴角两个小窝,笑起像弯弯的红月亮,竟像个吉普赛女孩。
此时她笑着说:“我叫秋霞,秋天的秋,霞光的霞。”
指着旁边的知青:“他名字叫范正勇,你们就叫他浪子。”
杜茂生、瑞莉和钱亮是u市高中毕业生,米县并非该市知青下乡的县,是凭关系介绍下乡到秋霞公社去。
杜茂生便笑着招呼:“秋霞!
浪子!”
瑞莉笑道:“浪子,浪子燕青,莫说,还有几分像!”
秋霞笑道:“都这样说,可是,你们哪个见过浪子燕青?”
瑞莉笑道:“想像中的嘛!”
浪子不好意思垂着眼皮。
钱亮对秋霞道:“呃,姓秋的少,但是有个很有名的,女侠,名叫秋瑾。”
扯了扯嘴角。
秋霞笑道:“我们姓秋的好象就是她有名,但是还是不如秋天有名,所以我不说秋谨的秋,说秋天的秋。”
秋霞一眼看见钱亮,就觉他的面孔僵硬,黑眼珠是胶着的,没有光彩。
此时又见他的眼白翻起像鱼肚皮,一股寒意,可他并不自知,脸壳还挤着笑容。
也就是面壳起皱和开裂了,可以想象人以外的任何动物比如老虎和羊笑起来是什么味道,他的笑就是什么味道。
秋霞过后看他身段灵活,说话机敏,偶尔唇角挑两朵暖云,眼中掠一丝寒笑,愈觉此人不可小觑,身上带着哑谜。
秋霞和浪子是对情侣,都是纹革前由省城下到米县的知青。
秋霞回市里耍了快一年,现在浪子来接她回去。
茂生等由熟人介绍与之同行。
因是次日一早的车,这天剩下的时间浪子和秋霞就陪茂生等在市内逛。
到了市中心广场,只见这里巍峨耸立着一尊花岗石塑像,塑像背后有座仿大会堂的杏黄色展览馆。
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