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但《凌虚步》不同,姜云轩甚为喜欢,《凌虚步》讲究左实右虚、左虚右实、前实后虚,前虚后实、凌波虚度,罗袜生尘。
这身法修炼到圆满,可以凭此短时间御空飞行,姜云轩很满意。
《凌虚步》这本身法武技比《飘渺身法》可是高出不少。
投之以桃,报之以李,二人互通有无。
姜云轩也把自己所学过的《归元宝典》、《阴阳丹经》、《千幻剑法》、《清风剑法》、《断岳刀法》、《飘渺身法》、《拔剑术》、《拔刀术》、《点穴术》,还有《太极拳》、《太极剑》、《太极刀》,都写出来,交给苏浅浅。
他有心把《太初本源经》也告诉苏浅浅,但他无论如何,也不能把《太初本源经》转化为文字,方知道神帝所创的功法太过高级,竟然无法以文字传授。
从价值来说,姜云轩吃亏了,但作为朋友,姜云轩自然不会不计较得失。
苏浅浅自己心里也明白得很,对姜云轩更加用心,不知不觉中,用情更深,只是现在年纪还小,自己也感觉不到……
鸿蒙珠内,姜云轩想自己已经领悟五行真意,但剑意还停留在门槛之外,心有不甘,时而拔剑术,时而太极剑,手中挥舞着承影剑,一遍一遍地演练。
此时他心无旁骛,心思越发纯粹,再次处于顿悟之中;剑光时缓时急,急时如骤雨,缓时若熏风,快慢相间,动静相宜,人仿佛是一幅画,剑犹如一支笔,那一点一线,一横一竖,意存剑先,剑出意在。
剑招,无形中忽略,剑意,无意间捕捉。
剑之真意的大门终于开始对他彻底地敝开,挥剑之时,淡紫色的剑意透剑而出,剑意化实!
剑刃锋利,剑主杀伐,剑道本就是杀戮之道。
无论剑招、剑气、剑芒、剑势、剑意,都是杀戮的方式。
剑招只是出剑时行剑的路数,剑气是出剑时元气的流动,剑芒是出剑时那速度的影子,剑势是出剑时剑应有的气势。
那么剑意呢?剑意就是出剑时,剑本身和人自身的意识,人剑合一,也可以说是把气、芒、势与人,四者合一,如赋予剑以灵魂,又如赋予剑以生命。
剑道上,剑招不同,剑势不同;感悟不同,剑意不同。
或剑走轻灵,潇洒自如;或剑走偏锋,飘忽不定;或剑走厚重,气势如山;或剑走明快,剑若飞虹;或剑走勇猛,恣意纵横;或剑走大气,波澜壮阔。
无论是哪种感悟,最终都要通过剑而实现,无论是剑招、剑气、剑芒、剑势、剑意,作为剑客,都要一步步提高,一点点领悟,剑招、剑气、剑芒、剑势是从有形无质,到有形有质,而剑意则是从无形有质,到有形有质。
人也是剑,剑也是人,人剑合一,人弱则剑弱,人强则剑强。
剑道本身就是纯粹的锋利,无情的杀戮,无尽锋芒,无坚不摧,无可抵挡,一往无前,势如破竹,有我无敌。
或轻灵,或偏锋,或厚重,或明快,或勇猛,或大气。
这些不过是在剑意本身之上的加持。
也就是说,加持了轻灵之意,就是轻灵锋利的剑意,加持了厚重之意,就是厚重锋利的剑意,加持了火之真意,就是锋利如火之炙热,加持了金之真意,就是锋利如金之坚固……
正所谓一通百通,姜云轩终于跨过了半步剑意这道门槛:剑道真意。
姜云轩停下了挥动的宝剑,就那样站在鸿蒙珠内,却如同宝剑一般,浑身散发出万道锋芒。
但目前姜云轩的剑道真意和他领悟的五行真意一样,只是达到初窥阶段,尚不能将真意收敛自身。
和五行真意不同的是,五行真意虽不能收敛自身,却不会像剑道真意这样,让人感到锋芒毕露。
当姜云轩再次出现在苏浅浅面前,如同变了一个人一样,连目光都让苏浅浅感到有些刺眼……
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