考拉看书

手机浏览器扫描二维码访问

第52章 带头大哥（第2页）

多年心心念念的人就摆在眼前，沉稳如斯的他也迅速沦陷了，成了安翊的拥趸者。

治疗仅有针灸，此乃国粹，纯正的古医，绝对未掺杂其它任何流派的东西。

毕竟有家学之渊源，下午王汝阳观安翊二指之力能以针具贯颅骨，行针颇有玄奥，知其必然获得过完整的传承。

古医的圈子颇为封闭，王汝阳并不清楚安翊为何流落世俗。

但是这位老古医敢断言，这位留洋博士所学非凡。

古医与医修有别，然同宗同种。

多为没落古医世家流落在外所传医术，经千百年传承与演变，在世俗界自成体系。

自古医家传承，医武难分家，医到极致，必须有武之力量的支撑。

武之传承需要天赋，没落的古医世家大多是因为缺少天赋异禀的武之后辈。

没落的王家流落到世俗界已不知年月，与古医界早就断了联系。

前些年，适逢大乱起，乱局之中家族被打得七零八落。

丢了传承的王家无奈弃武，慢慢沦落为纯粹世俗的古医人。

如今世俗界那些古医世家大多与王家相似，甚至有过，而无不及。

于是乎，随着这些世家的传承缺失和固步自封，世俗界的古医仿佛就是王小二过年，一年不如一年。

这位老古医生不逢时，动荡中丢失的传承很难再找回来，家传之学自此一落千丈。

没有武之力量的支撑，王汝阳自知大多之手段，诸如针灸之术等，恐怕已经没有机会深入作精细钻研。

于是，王汝阳以毕生精力专注病理与药剂，终成一方雄主，成为权威。

作为权威，坚守至今的老古医，王汝阳格外清楚安翊的出现意味着什么。

如今的古医迫切需要如此巨擘，需要这位他们期盼已久的神。

出世即巅峰，一不小心，安翊站在了世俗之巅，无法以一己之念看世俗。

在技术层面上，在安翊心目中，只有医，而无中、西之别，都是活命之术。

，！

但是，人有别，以群居，源自世俗的安翊自然知道，人有东、西之分。

既然人分东西，服务于人的医必然就有了中、西之分。

也就是说，在人伦这个层面上，安翊将自己定义为古医。

人分东西就避不开纷争，核心无非利益。

财帛动人心，此乃至理，这一点不分东西方。

在东方人纠结于人伦纲常的时候，西方人已将利益研究透彻！

利益纷争，内外皆有，安翊亦觉无可厚非，只是打心底在为医和医者惋惜。

本该是一片净土，最终却成为纷争的主战场，成为被人驾驭的工具。

想想也正常，万物若有生命，无非生老病死，无一不与医和医者相关，本就是无人可避的名利场，漩涡中心。

非我族类，其心必异！