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第29章 山本不死太上忘情(第2页)

友哈形容山本为“剑之鬼”

,可见曾经的成员是使用“斩术”

而非“剑道”

,血腥杀戮、以及不计手段是他们的特点。

而后来山本花姐等人放弃了杀戮,同时由修炼“斩术”

进而成为修行“剑道”

,武技上的改变应该只是表面因素,内在因素应该是内心发生了变化,说的稍微专业点,就是其人生观、世界观、价值观发生了变化。

天下初定,光凭杀戮是无法治理天下的。

为什么山本千年后败于友哈巴赫,因为他有了“心”

有的人死了,但仍然活着,活在所有读者的心中。

山老头身体力行,以身证“生杀之道”

,那一刻,他不仅仅是死神,而是向死而生。

-------------------------------------“拳法。

也称体术。

为无常不借助道具斩杀虚的技术。

也就是武僧们最喜欢的物理超度。”

“无论是外家拳还是内家拳,用在格斗上的唯一目的就是打倒对方,以至刚至强的力量破坏对方的肉体。”

“瞬步,通过九宫八卦奇门遁甲之理搭配自身道力快速移动之法,快速瞬间移动身体能以对方看不到的速度移动到对方身边或者更远的地方,搭配拳法和斩术能在对手反应不及之时占据先机。”

“可分为三三步、四四步、五五梅花步、六六天罡步、七七大衍步、八八伏羲步,至于九九归元步已可如《南华经》所言冯虚御风,练至传说中的十方步已可于十方世界来去自如。”

按照齐凰对《死神》里四种移动方式的理解,瞬步灵活有余速度略有欠缺。

破面响转空有高暴发的速度,却灵活欠佳。

唯有灭却师的步法——飞廉脚。

虽说速度不如响转,灵活不如瞬步,但其既有瞬步的灵活又有破面的速度,是为最优秀的步法。

但瞬步和飞廉脚区别是,瞬步使用自身灵子,飞廉脚使用外界的灵子。

外界灵子浓度越高,飞廉脚速度越快,但在没有灵子的地方,就卵用没有。

而瞬步无视环境可以随时使用。

至于响转属于空间跳跃的高级货,和另外两个不是一个体系的。

“鬼道,也就是之前落木露示范过的法术,是只有无常使用道力才能施展的高级咒术。”

“其中的破道主要以灵压外放,呈无介质的攻击为主,目的为杀伤敌人;缚道相对于破道的杀伤敌人,则进一步突出控制敌人,虽然杀伤力小,但是其各种各样的功能性较强;医道,以大医精诚心普救含灵之苦。”

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