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第455章 风水涣卦中的摊丁入亩(第2页)

建立宗庙,祭祀祖先,凝聚人心,传承文化,不仅关系国家治理的成败,更承载着中华民族对先祖的敬仰与怀念。

如今每逢过年和清明节,我们仍然会到先辈的坟前,扫墓,上香,磕头,拜年。

这种传统很好,让我们不忘来路,不惧归途。

涣卦卦辞曰:亨,王假有庙,利涉大川,利贞。

亨通。

君王到宗庙祭祀,利于渡过大河,利于坚持下去。

王假有庙,大约相当于“有孚”

的升级版。

为了家国大计,来到宗庙虔诚祭祀和祷告,这代表一种为国为民的有孚。

用儒家的话来说,是杀身成仁,舍生取义。

用春秋时期郑国丞相子产的话来说,是苟利社稷,死生以之。

利涉大川,则大约相当于“有攸往”

的升级版。

这是一种置生死于度外,克服重重困难的有攸往。

用孟子的话来说,是虽千万人吾往矣。

当国家已经乱了,人心即将散了,君王如果不能用王假有庙,利涉大川的决心和勇气,去拨乱反正,凝聚人心,那这个国家很快会改朝换代。

如果历代君王全部坚持王假有庙,利涉大川,那这个国家就亨通顺利,很难真正乱起来。

其实,不只是治理国家,我们做企业、做学问、做人、做事,也都需要有诚信,有作为。

人生一世,时时面临选择。

是利己还是利他,是内卷还是躺平,是直面困难还是逃避困难,每个选择都决定了我们的人生走向。

道理人人都懂。

我们都知道过马路要看红绿灯,都知道要努力学习提升自己,都知道要自律、自强、自重、自爱,但实际做起来的时候,我们会选择怎么做,会做成什么样,我们自己最清楚。

涣卦六爻爻辞是:初六:用拯马壮,吉。

用健壮的好马来拯救,吉祥。

九二:涣奔其机,悔亡。

涣散之时奔向几案,悔恨消失。

六三:涣其躬,无悔。

涣散到自身,没有悔恨。

六四:涣其群,元吉,涣有丘,匪夷所思。

涣散到人群,非常吉利。

涣散的地方有山丘,不是一般人能想象到的。

九五:涣汗其大号,涣王居,无咎。

像汗水挥发一样发布大号令,从王宫扩散出去,没有灾难。

上九:涣其血,去逖出,无咎。

涣散鲜血,远远离开,没有灾难。

:()跟着姓名学国学

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