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到了大土寨门前,只见寨门上挂了一块木板,上书:“现当时局不靖,本寨公议于寨周围栽有竹签,并放有弩箭,凡我乡人,以及外处人等,请勿黑夜入寨,免遭误伤,倘有强横不信或被签伤或被弩死,不与本寨相干,恐人不知,特此悬牌通告二十四保大土寨公悬托了保甲制度的福,大土寨加入了保甲组织,那村公所的主任就是他们的上司,若无他的引荐,我们绝不可能进入寨中参观,恐怕一靠近就被弩箭射死了。
我们一进寨门,只见本来在各家门前劳作的苗家女子转头躲进了自家的茅屋内,我们理解她们的羞怯。
苗寨的男子胆子大些,他们都头缠青布,小腿上都裹了布,跟我们的绑腿一样,他们身材健硕,虽然大都短身,身高普遍在一六零厘米左右,但他们眼神猛烈,腰间大都佩刀,气势迫人,足以想见其个性强悍。
后来村公所主任安排我们去苗家吃苗饭。
因为他们的桌子高不过一尺,所以大家都盘腿坐在地上吃。
说实在的,真的是寡淡无味,他们的米饭很白,而且比我们平时吃的颗粒要大,可是青菜却淡极了,可能是食盐于他们真的是很珍贵吧,平日里都不舍得放。
后来村公所主任跟我们介绍,苗民一向喜欢自给自足,凡是生活上的一切必需品都可以自己制造,唯独食盐他们造不出来,非得向汉人购买,所以他们十分珍惜,苗族流传着一句谚语:“米不难,苞谷红薯也可餐;菜不难,萝卜白菜也送饭;酒不难,谷酒也把盏;柴不难,荆棘枝桠也烧饭,只有官盐实为难,没有白银买不来。”
,!
我们吃饭的时候,就觉得颇有些不自在,因为那家的老伯一直盯着灵秀看,狐狸问灵秀那老伯为什么老是盯着她看,灵秀说她也不知道。
吃过苗饭从苗家出来,我们兴之所至,跑到草地上唱起歌来,我们唱得都是些平日里经常唱得《松花江上》、《大刀进行曲》等一些抗日爱国歌曲,却没有想到,我们这一唱,竟然把那些羞涩的苗家女子都吸引出来,她们围在我们旁边,脸上露出了欢喜的笑容,我们便不唱了,起哄式地喊着让她们也来一个,她们就真的唱了起来,她们的声音很清脆,调子却拖得很长,听起来十分哀伤,我们听不懂歌词的含义,便叫灵秀帮我们翻译,歌词的大意是:你们离别了家乡,老母亲思念你们;屋中暖,野外凉;可是你们做了官,老母亲在家也欢心。
真是“可怜天下父母心”
,我们知道歌词都跟着感伤了起来。
正在此时,刚才吃苗饭的那家大伯走到灵秀面前,他直瞪瞪地盯着灵秀的眼睛,两人用苗语交谈起来,只听得那苗族大叔十分激动,灵秀瞪大了眼睛,捂住了嘴,连连摇头,难以置信的样子,接着那苗族大叔竟然将灵秀搂在怀里,两个人又哭又笑,把我们旁边的人都看傻了眼!要这各种缘由,说出来你可能都不信,这天底下哪有这样巧的事儿?却真真切切地在我们眼前发生了。
那个苗家大伯是灵秀真正的伯父,是灵秀妈妈的亲哥哥!
当年灵秀母亲跟父亲私奔之后,一家人都十分伤心,也没有断了找他们的念头,可是始终也找不到,当灵秀告诉她伯父父母都去世的消息之后,那个坚强的汉子留下了眼泪。
如今无依无靠的灵秀终于找到了属于自己的家,想必她的父母在天上看到一定会欣慰了吧?灵秀的大伯把找到灵秀的消息告诉了全寨子里的人,他把我们视作大恩人,设宴款待我们。
狐狸总算做了件好事儿,他提议给这难得的时刻一次纪念的留影,许多苗民这辈子都没有照过相,还有些害怕,说服之后却又无比重视,回家把自己最隆重的服饰都穿了出来。
遗憾的是,灵秀的外祖父和外祖母已经过世了,临终之前二老都想再见女儿一面,却没能实现,好在有哥哥替他们完成了这个心愿。
哥哥已经娶妻,并育有一儿一女,妻子面容清秀,神色腼腆,她牵着灵秀的手走进屋内,等两人再次走出门来的时候,所有人的目光都被她们吸引了,尤其是灵秀。
想是嫂嫂把自己最隆重的衣服给自己素未谋面的妹妹穿上了,灵秀的头发整整齐齐梳了漂亮的发髻,发髻向前突出,在发结上簪了一束红缨,而嫂嫂却没有,据说这是未婚女子的象征她身穿宽大的黑衣,袖口和挂襟上都有宽宽的花边,上面绣满了精致的红色花纹,百褶长裙微微晃动,灵秀的脖颈上带了银项圈,耳朵上戴了银耳环,手上戴着银戒指,脸上还涂了粉,整个人顾盼生辉地站着,我们大家都看呆了,她此刻再也不是那个无家可归的“小尾巴”
,而变成了一个美丽动人的大姑娘了。
后来灵秀的伯父盛情邀请我们留在寨中吃晚饭,但我们商量下来,都不愿再让他们破费,就执意告辞了,临行前灵秀告诉我,大伯给她取了苗族的名字,叫阿惹朵,她说她再也不用跟着我们了,因为她找到自己的家了,分别的时候,灵秀(我还是习惯叫她灵秀,毕竟她是我的同姓妹妹)把手上的银戒指摘下来送给了我,说是让我以后让我把这戒指送给心上人。
我还能送给谁呢?等我到了昆明,便送给你吧!
结尾附上一则趣事:从苗寨回来,“三剑客”
相约去“新生活澡堂”
洗澡,无奈澡堂仍旧脏污不堪,我已习惯容忍,然听闻临大一化学系同学去过之后一人跑去河边,用随身携带的高锰酸钾溶液从头洗到脚,仔细消毒方才作罢,纪录在此,博君一笑。
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