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第66章 业火（第1页）

戒色和尚双掌合十，念一声“阿弥陀佛，”

却泪流满面。

大悲和尚微笑道，“宗门逼我交出佛灵丸尚在其次，最根本的目的，乃是交出不觉业火的功法。

我亦是在烧臂试法之后，才中了大玉和尚一掌。

因老衲伤的根本还是不觉业火，所以，必须以佛灵丸续命。

不觉业火甚是厉害，每七日便发作一次，发作时，全身似火燎，必须守住气海真灵二气，否则，气海被烧，老衲就爆体而亡了。”

戒色和尚道，“那日我师父正是不觉业火发作，小僧忙着替师父护法，紧要关头不敢离开半步。

哪知道邓氏双雄竟然驱了几十名女子过来，吵吵闹闹，寺内僧人拦不住，这才被他俩抢走。”

难怪，戒色和尚跟着邓家俩憨货，跟了十天都没走开；也难怪邓家能抢走佛灵丸，赶上大和尚正火毒发作时候。

江大川对这种以身饲虎、以身试法的做法极为佩服，恭恭敬敬地问，“大师，大玉和尚究竟是什么人？”

大悲和尚念一声“阿弥陀佛”

，过了半晌，说道，“大玉和尚乃百年难得一见的武道奇才，本是珈南国一巨贾之家的少主，后不知道得了什么渊源，突然割发出家，皈依我佛，自创弥陀宗。

经过多年的弘扬佛法，弥陀宗成了珈南国渐渐最大的一个宗门，大玉和尚更成为珈南国前国君伯赏圣严的国师，自号转轮王。”

“只是，珈南国两年前动荡不安，国主伯赏圣严被毒死，太子伯赏昙鸾被杀，国内陈、林、吴、诸葛四大家夺权，扶持了伯赏圣严的幼女昭阳为王。

原本国主伯赏圣严兴佛，佛门即国教，昭阳王却摒佛兴儒，大玉和尚自是不甘，率领弥陀宗企图另立新君珈南国内，佛门内乱，宗门纷争。”

“为了扩展弥陀宗实力，大玉和尚对不觉业火功法自然是引为助力。

宗门内一些好事之徒，骗得老衲佛灵丸，便以为老衲功法靠佛灵丸支撑，结果他们研制的佛灵丸不但没有药性，反而具有毒性。

继而，他们发现这毒药可惑乱人心、控人心智，不弃反喜，在珈南国大行其事，后有想通过龙门关向外传播，却是被江少侠捣毁。

也就是此事之前，老衲才下定决心，与弥陀宗断绝关系。

奈何大玉师兄不放，逼我交出功法，老衲因伤不敌，中了他一掌。”

从大悲和尚的话可以感受到，他显然对大玉和尚的做法不认同，甚至不惜毁掉不觉业火功法。

江大川对珈南国境内发生的事不感兴趣，哪怕他知道珈南国的内卫和赵国御前司有了接洽，他也没有参与的欲望，目前最重要的是落颜羽身上的万缚咒，那卍字一日比一日压制落颜羽的精气神；根据豫止的指引，万缚咒暂时还无法解开，但要帮助她压制卍字，必须要先破掉其体内阴珠。

偷阴换阳，才能让落颜羽修习天罡内力，才能让她真正抵抗住万缚咒。

谈家，是他必须要去的；什么珈南国内乱，只要不阻碍他行事，管他去了。

江大川喊过团团，让它把落颜羽叫过来，这大和尚能自己炼制佛灵丹，指不定还能对落颜羽的身体有些高招。

清散真人稽首道，“在下佩服大和尚作为，只是，眼下大武和尚折戟而返，保不齐还会派人前来，大和尚如何应对？”

大悲和尚云淡风轻一笑，“老衲乃出家人，无所挂碍、无所欲求，大玉和尚深知老衲脾性，倒也不会再咄咄逼人，何况，不觉业火既然已毁，总比落入他人之手要让他放心得多。”

清散真人也就不好再劝，和尚嘛，都是这样的一根筋。

不一会，几名女子走过来，江大川恭谨地说道，“大师，此女子曾被苍狗部大祭祀所掠，体内被培以阴珠，身上亦中了万缚咒，还请大师妙手护佑。”

江大川拉着落颜羽的小手走过来，落颜羽此刻气息不匀，身上出一些冷汗，原本一身武装、英姿飒爽，现在却神色萎靡，精神不振。

我可怜的蒂法。

大悲和尚闻言，伸出右手搭着落颜羽的手腕。

过了半晌，大悲和尚斟酌着说道，“此女身怀阴珠巨大，如若在苍狗部，继续以大祭祀的秘法培养，尚能延其性命，只是，培养阴珠如服下有毒的佛灵丸，只会饮鸩止渴。

但，此女已经多日不得秘法培养，体内阴珠已经开始反噬其身，她的体内气血正不断被阴珠抽取。”

江大川闻言大吃一惊，怪不得落颜羽越来越体弱，一开始还是一个可以拿刀杀人的暗影小忍者，原来阴珠在作祟。