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就算未来有机会离开V国,还能回去见他们吗?
安琪莉可,她突然想起自己在手术刀行动中取的代号,落雁说她的代号昭君是一语成谶,我又何尝不是?
诺拉心想,就像莎金妮·葛朋笔下那位路易十四时代的美人安琪莉可一样,身世飘零浮沉,被绑架、被贩卖,成为国王、富豪、苏丹的情妇妻妾,但她最后终究能回国和丈夫团聚,而我能有这一天吗?
胡思乱想中,诺拉靠在黎宏毅的肩膀上,渐渐睡去。
敖云天饶有兴致的看了一圈四周的反应,又继续观看电影。
银幕上出现了一条街道,两边挤满了人群,手持各种标语鲜花横幅,街道尽头还有一座临时搭建的凯旋门。
凯旋而归的曙光城民兵自卫团的士兵们趾高气扬列队走在街道上,迎接两侧人群的欢呼,他们不时向两侧人群招手。
在军队的最后,是被自卫团民兵押解着的俘虏们,大概有60多人,男女各半,分成两队,他们依然赤身裸体,双手被绑在身前,用长绳连接在一起,脸色沮丧,因为裸体暴露在千百人目光下,不少女兵女警恨不得把头埋到地上。
在这些俘虏最前面,就是四马攒蹄串在竹竿上被人抬着的诺拉、云落雁、萨拉曼卡,她们就像三只被猎获的动物,光溜溜的被抬着走过凯旋门,抬到黎文雄面前。
然后被从竹竿上解开,双臂反绑在背后,压着肩膀跪在地上。
在她们身后,所有的俘虏也被命令跪在地上,跪在黎文雄面前。
黎文雄挥手开始讲话,向自卫团民兵们表示祝贺。
自卫团民兵以及旁边围观的人群也开始欢呼。
镜头中,两边围观的人群用新奇戏谑的目光看着这些俘虏,指指点点,色眯眯的欣赏着裸体女俘。
而俘虏们满脸沮丧,惶恐不安,跪在地上,如同一群等待宰割的猪羊。
镜头再次变换,出现的字幕是:英雄祭奠。
镜头里似乎是一个祭祀灵堂,神龛上排着密密麻麻的灵牌,神龛前面有一张巨大的供桌,摆放着一些香烛祭品。
灵堂里两侧是穿着黑衣,臂扎白色布条的彪形大汉,黎文雄穿着一身白色衣服向神龛上香。
然后开始念祭文,敖云天听出祭文大意,是黎文雄在祭祀多年来身边死去的兄弟、部下,这些人有的死于黑道倾轧,有的死于警方围捕。
念到最后,黎文雄声泪俱下,最后大声呼喊:“上祭品!”
十二个壮汉抬着三个巨大的木盘走了上来,木盘里盛放的是三具雪白赤裸的丰腴女体,她们嘴里被塞了口球,双手反绑在背后,双脚脚腕和脖子都被皮扣扣在木盘上,整个人只能高高撅着屁股,以十分屈辱的姿势跪趴在木盘上,像三只被扒光的白羊。
壮汉将三个木盘放到供桌上,镜头扫过她们悲愤屈辱的脸,左边是“雷霆”
侦察搜索队的女连长西那瓦·萨拉曼卡,右边是IOSC东南亚代表处专员,高级督察诺拉·德·桑塞·梅奇,中间是IOSC行动协调处高级督察云落雁。
她们嘴里被塞了口球,无法怒骂,只能看到眼泪不断从眼角流下。
被当成祭品的三人摆放在供桌上,黎文雄手持三根香烛,走到供桌前,大声宣布向死去的兄弟们献上三个供品,然后将三根香烛分别插入三女高高撅起的肛门中。
然后就是繁琐的祭祀仪式,焚香、烧纸、献酒……在这期间,供桌上的三个女人,就被当成活生生的祭品,献给那些死在她们手下的黑道分子。
随着祭祀的结束,整部纪录片也开始进入尾声,曙光城民兵自卫团成立72周年的庆祝活动也结束了。
敖云天心满意足的站起来,向黎文雄拱手道贺,黎文雄也呵呵笑着回礼,只有云落雁失魂落魄的坐在沙发上,久久未起身。
那些屈辱的回忆撕裂了伤口,又跳入她的脑海,折磨着她的灵魂。
黎弘恩走到敖云天身边,笑道:“敖兄弟,母女花我已经安排好了,你回去就能享受到皇帝待遇。”
敖云天大喜,向黎弘恩道谢,迫不及待乘车向山庄而去,肖月华和萨曼莎互相看了一眼,无奈的叹了口气。
PS:本章提到诺拉的代号“安琪莉可”
,出自法国作家莎金妮·葛朋写的同名系列小说《Angélique》,讲述路易十四时期,一个名叫AngéliquedeSancédeMonteloup的贵族女子的传奇经历,这部小说曾分别在上世纪60年代和2013年被拍成电影,片名都翻译为《百劫红颜》,上世纪60年代的《百劫红颜》一共有5部,主演是当时的法国大美人米歇尔·梅奇,2013年的是重拍版,只有一部,演员是诺拉·阿娜泽德尔,本书这位IOSC高级督察诺拉·德·桑塞·梅奇的名字就是用这两位演员的名字加上小说女主的中间名拼凑的(我不懂法语,也许这么拼凑有问题)。
如果有人想去找电影看的话,更推荐上世纪60年代版,虽然特效较差,但依然很精彩,尺度也更大。
还有就是米歇尔·梅奇在片中的扮相实在是太漂亮了,不比阿佳妮和苏菲玛索差。
诺拉·阿娜泽德尔也很美,但看起来比较幼态,没有米歇尔·梅奇那种成熟贵妇的风情气质。
下一章主要是肉戏,敖云天玩弄母女花,请看第四十五章《雪与彤》,回复超过三十就更新。
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