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第74章 本源归一六耳证大罗塑造大夏(第4页)

舜见着大禹治水成功,便也放心了,决定将人族共主之职,禅让给大禹。

两年后。

泰山封禅。

九天降下祥瑞功德。

舜得功德气运,修为瞬间攀升至大罗金仙巅峰。

再观弥勒,因为流放鲧,导致相当长一段时间无人治理水患,是为过错。

但辅佐舜,有功。

功过相抵,得到了一缕微弱的气运功德。

连个小境界都没能突破。

准提这回真哭了,“弥勒…弥勒…你让为师怎么说你呢?”

“好好教导舜就是了,为什么要插手人族事务?”

“悠悠苍天,何苦西方?凭什么轮到我西方的时候人族就爆发洪水了呢?”

“苦,太踏马苦了,呜呜呜……”

禹接舜共主之位,正式开启了大禹时代。

大禹在位,二十年时,向人族各部首领,发布诏令,“于涂山相会。”

诏令一出,人族各部首领,皆是赶往涂山。

这一日,大禹身着法服,手执玄圭,站在高台之上。

底下,众部落首领,朝大禹稽首行礼。

大禹站在高台之上,稽首回礼。

就在这一刻,人族的气运,骤然翻倍,浩瀚浩渺如大海。

人族气运翻倍,震动了洪荒天地。

洪荒六圣及万众大能,皆惊骇的看向涂山,“大禹不就是只在涂山开个会吗?人族气运为何发生如此大的变化?究竟发生肾磨事了?”

涂山,郁郁葱葱,环境优雅迷人。

应渊正在逗弄一只火红色的狐狸,她毛发柔顺明亮,眼睛炯炯有神灵动,体态小巧优雅,“雅,实在是太雅了,不如就叫雅雅好了。”

应渊看着站在涂山高台之上的大禹,呵呵一笑。

“发生肾磨事了?大禹涂山之会,只是标志着人族由原始部落制度,迈入封邦建国制度而已!”

“天皇地皇时期,人族生产力跃升。”

“人皇时期,完善兵制,初步奠鼎统一思想,仓颉出世,人族文化出世!”

“颛顼、帝喾、帝尧、帝舜时代,生产力、文化进一步发展!”

“至大禹,涂山之会,封邦建国,塑造大夏,此之后,无论人族王朝再如何更迭,皆会称自己为大夏之民!”

:()人在截教写日记,通天被玩坏了

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