考拉看书

手机浏览器扫描二维码访问

第 7 章（第2页）

陆雨泽毫不退缩地跟他对视——那咋了？

纪明溪还以为陆雨泽不擅长撒谎呢，没想到他真撒起谎来也是脸不红心不跳的。

考虑到刚签完保密协议，这就违反不太好，纪明溪便没有戳穿他，主动转移了话题：“送子娘娘，感觉是送子观音、鬼子母神和女娲的结合体啊？这里会供奉这样的神我一点都不意外，越是重男轻女的地方就越是封建迷信。”

“本质上都是对权力的痴迷。”

陆雨泽总结。

“哦？怎么说？”

“父权社会，男性试图掌握一切的主导权，从家庭管理，到社会生产，还有教育、文化，但是无论如何，都有一件事是他们自己做不了的。”

“生育？”

纪明溪猜测。

“对，生育。

他们只靠自己生不了孩子，但他们又不想承认女性执掌着生育大权，那怎么办呢？就把女性的权利剥夺给虚构的神明。”

纪明溪挑了下眉，他还是第一次听到这样的理解，觉得新奇的同时，又承认有那么几分道理。

陆雨泽的嗓音自始至终都很平静，就像在陈述一个很平常的事实：“我有的，都属于我，我没有的，就算不属于我，也不属于你——这就是父权，也是部分教权的真相。”

“那母权呢？”

纪明溪唯恐天下不乱地多问了一句，“女的自己就可以生，那岂不是无敌了？”

这问题，纪明溪敢问，陆雨泽还真不敢答，也没有回答的必要。

因为这样的社会只存在于距今几千年前的史前时期，且并不普遍存在，而是特定地区和特定历史条件下的产物。

一个残酷的真相——没有法治的世界，大多是弱肉强食、武力至上的。

“不管怎样，能力相同、贡献相等的情况下，拥有的权利不平等，利益分配不均，都不利于一个社会的发展。”

陆雨泽说着，可能是不想继续这个话题了，所以一个急转弯将话题扯回了梅村，“这个村子最大的问题不是父权的延续，而是法治的缺失。”

拐卖也好，囚禁也好，这可都是违法的，要能及时发现，及时执法，还会有今天这样的悲剧吗？

“是吗？我倒觉得两者相辅相成。”

纪明溪说，“既得利益者怎么可能报警，也不会允许受害者报警，想象一下我把你囚禁在地下室，周围的人都说我是个好人，以至于警察判断我没有任何嫌疑，你要如何自救？”

陆雨泽沉默着没说话，纪明溪还以为他在思考，结果半分钟后，陆雨泽反问了他一句：“为什么拿自己做假设？”

“假设而已。”

“如果换个人囚禁我，我可能会更想自救一点。”

纪明溪沉默了一会儿。

然后……

“啊？”

【卧槽我听到了什么？】

【表白？】

【猝不及防！

】

【等会儿，当着送子娘娘的面表白是不是有点不对劲？】

【啊啊啊抱走明溪！

基佬给我滚啊！

】

陆雨泽过了一会儿才意识到自己刚才那句话是不是有什么歧义，忙开口解释：“你不像是能干出这种事的人，而且，你不一定打得过我啊？”

“是吗？那我还真是被小看了。”