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关于诅咒的记载,安虞年间的记录不多,都像李予所说的那般被族人们烧毁了。
若还想翻阅只能从重建安乐阁的那位族长——李复宗的文章中追寻。
有关这位族长的记载,在竹简上呈现出来的文字堪称相当有趣,卷轴上如是写:“长生三百九十三年,吾家喜得麟儿,母子平安,足月足重,身体康健,四肢健全,并无缺陷,实乃天佑李氏,我辈复族有望,故而取名‘李复宗’,嚯嚯嚯哈哈哈……”
除却起头那几个正经的字,余下篇幅皆是飘出天际的“嚯嚯嚯哈哈”
。
看得出来,记录者当时的确非常亢奋。
文段中透露不多,不过也能大约猜测到李复宗是自长生药造成畸变之后,长生源诞生的第一位身体健康的孩子,故而族人们都对他满怀期许。
他的名字承载了族民们全部的夙愿,而李复宗也没有辜负父老的期望,在李氏宗族仙缘断绝的一百多年后,重新生出了一把仙骨,真正让族人们看到了复宗的可能。
他天赋异禀,无师自通地走上了修行之路。
年仅二十岁,李复宗未用一粒长生药,在诅咒到来之际突破修为,逃过了第一道死劫,他在族中的威望更胜一筹。
可是得道成仙并非李复宗所愿,他更想知道到底是什么诅咒了他的族民,可他翻遍了族中的古籍也没能找到根源。
或许是冥冥之中的机遇,李复宗到旧族地修行,偶然发现了先祖们遗留下来的旧手札,这才能从中窥探到诅咒的部分辛秘。
众人从李复宗的手札中找到一篇修复过的文章,其作者名为李庶,是当年洪荒之难的幸存者,而这篇文章则是他当年为安乐阁建成写的小序。
序中记录道:
“安虞初年秋,时值乱世,妖鬼横行,天下动荡,仙凡皆惊,予携族中修士三百人,随恩师北上平难,心忧父老,遂令李氏凡子避世于此,以使无虞。
战事初平,独予得归,子孙昌盛,乡众康宁,虽疲惫不可状,犹感慰矣。
时遇儿童,以为外人,奔走相告,邻里皆奇,问何所来,一一作答,乃知予非客,其祖也,便请长老,延宴东厅。
……
予幼时顽而好学,少时义气风流,仗义执剑,得负盛名。
虽未免骄横,幸得恩师点醒,故愈发卑谦,每逢不平事,问而后施,常得善解,名声往复,赞而不绝。
然天下大义,难免取舍,予于此道亦难善其身,生逢乱世,何问……”
文章自此缺漏,而后续却还算完整。
“观予此生,爱憎有时,虽有遗恨,不负众生。
若可重来,心犹未悔。
只盼天下百姓合乐,人间太平。
是非恩仇,或可一人担矣。
时一百二十八年八月十五。”
除此之外,还有一卷竹简上载“李氏先祖庶,于安虞一百二十九年秋,自诏罪责,布告上天,以身献祭,陈尸高坛,祈求宽恕”
这样的字眼。
更多的记录,在李复宗这里也找不到了,其他记载更是语焉不详。
可想而知,当年洪荒之难时,李庶知道他的所作所为会给自身招来仇恨,甚至牵连全族,但他毅然决然地走上了那条路。
他抱着过往赴死,天真地认为他一人便能担下这场罪责,平息怨愤。
殊不知怨恨点燃的大火烧了数百年,直到李氏的子孙全都没入尘土也不曾停息。
对于李庶,李复宗又可惜又可悲,顶着族中的压力重新将安乐阁修起,只是族民仍不愿意接纳李庶,于是李复宗只好在他的文段里留下只言片语。
“这样看来,当年洪荒之难时李庶为了救人而与人结仇,这才招来了仇家的诅咒。”
佘迷说。
“但是他能与谁结仇呢?洪荒之难幸存的人也就那么多。”
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