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好在有其他三寨的寨主出面,才勉为其难地分得一个落脚之地。
那落脚之地,破败不堪,那简易的茅屋顶上,是随意搭着几簇晒干的茅草,墙壁是用粗石与泥巴和成的,几根腐朽掉的木头散乱地放在屋里就当是床了。
每当大雨袭来,茅屋中没有一处是可以安身的,二人穿着满是污垢且单薄的衣衫,听着那嘶吼的奔雷,相互依偎着,只盼望着这雨快些过去。
这样痛苦的经历柳星至今记忆犹新,尤其在下雨的夜晚,那死去的记忆时常萦绕在两兄弟心里,痛苦难忍。
特别是五岁的柳云,作为哥哥的他,不仅要担起照顾弟弟的职责,还要学会忍辱负重。
那是柳云虽然年龄尚小,但心智好似成人一般。
不仅安慰着爱哭的弟弟,又向寨中其他人提供劳动力。
五岁的柳云能干嘛?好在也有提供善举之人,寨中非柳氏的人见孤兄弱弟,不免产生怜悯之心,时常雇佣柳云在春耕时牵牛,在夏忙时背草,在秋收时割稻。
用来换取二人的一日两餐。
至于到了冬日,骨瘦如柴的柳云背着柳星,用着那稚嫩却满是老茧的小手,在万翠山的梯田上收集木材和稻草。
也有老叟妇翁帮二人搭屋盖茅。
原来和你不相关的人往往比那些所谓的家族更有人情味。
为了使茅屋变得防寒,柳云已经在雇主家学到了如何利用茅草把自己和弟弟围住,二人瘦小的身体钻入稻草里。
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但是如此冰冷的严冬,弱小的他们还是抵挡不住大自然的考验。
弟弟柳云还是生病了,身体时而冰冷如雪,时而炙热似炭。
哥哥柳云咬着牙,泪眼婆娑,赤着脚,在雪地中边哭边寻求他人的帮助。
当时就有寨里动了恻隐之心的人,是阿凯的父母,把兄弟二人引入房中,施加蛊药,才让弟弟脱离危险,转危为安。
阿凯的父亲是一名赶尸人,不出意外,以后的阿凯也是赶尸人。
赶尸人虽然不是世袭罔替,但寨中人几乎都认定这是遗传的。
阿凯一家的祖辈,原来来是巴蜀一带的赫赫有名的巫族,不知是鱼肉乡里还是得罪了正统道派,在五十年前,阿凯家祖辈被流放至此。
在阿凯父母的照顾下,柳云两兄弟日子虽然过的捉襟见肘,但也不至于饿死荒野。
而这样日子一直持续到圣女的归来。
那已经是三年后,圣女看到的是已经八岁的柳云和五岁的柳星。
已经习惯了每日的日出而作,日入而息的他们此时还在田里插秧苗。
那身穿一袭如残阳般红衣的女子伫立在田埂上,泪眼蒙蒙地望着这两个孩子。
对于柳星而言,这红色也许是世界上最温暖的颜色。
圣女的归来,不仅帮助二人夺回了那失去的房子和土地。
更重要的是,圣女带回了父母的遗物,让两位兄弟在苦难的日子里有慰藉。
圣女虽然没有明说,但二人早已感觉父母凶多吉少。
好在遗物里有父母修炼的功法,这里面还有人人惦记的蛟龙木。
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