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可是这有隐患。
糸小姐或许是不知道详情,朝仓和大概没有深思。
但我却在担忧,从弥赛亚教那里学来的神秘术,可以放心使用吗?
会不会有什么后门,让弥赛亚教也能控制我的人格?
人格凝胶所融合的精液的主人可以利用神秘术操控人格,并不意味着就没有办法解除操控,也不意味着没有其他操控的办法。
对弥赛亚教而言,普通的牝和御牝师大概都不是什么特别值得尊重的私有物。
那么,弥赛亚教天然就有给人格凝胶更换主人、以及统一控制人格的需要。
既然有需求,说不定他们也已经开发出了相关技术。
那么,为了消除隐患,就必须让朝仓和拥有其他控制我人格的方式。
回到正题。
朝仓和也确实打算用调教来完全控制我的人格,大概是这样更让他有征服感、成就感。
我不介意成为他享受这种乐趣的素材,只是,用调教完全控制人格……其原理是将原本的人格在调教里锤碎、融化,再塑造一个新的受控人格替代。
换言之,现在坐在这里思考的我会被杀死,然后再创造出另一个牝犬,取代现在的我。
这就类似把我的人格凝胶冲进下水道,再将另一个牝的人格凝胶插进我的体内……在本质上好像没有区别。
当我在牧场里听欧柯介绍牝畜的处理流程的时候,就在想自己会不会也沦落到相同的境地。
如今,我倒不是太过意外,毕竟我是牝,就是连人格和生命都可以由主人随便杀着玩的东西。
至少,即将杀死我的是朝仓和,而不是关在牧场里像无所谓的龙套角色一样,被随随便便地杀掉。
又或许,我可以用“我的灵性没有被替换”
来安慰自己,说自己在本质上并没有死去?
我不知道。
我……真的能接受吗?
我真的下定决心去“死”
了吗?
我真的应该吗?
如果我就这么“死”
了,真的有意义吗?
自然而然地愿意去“死”
,我是不是已经疯了?
想到这种问题,浮现在我眼前的是诗音。
她会怎么想?可如果没法把她夺回来,她的想法又有什么意义呢?
冷静……也许这又是一个被刻意塑造的虚假两难。
我想着诗音,忽然想起她曾捧着我的脸,说过:
“但为了我们的主人,你绝对不能陷落,你还必须保持住自我。”
不然,会被“神奈学姐”
得逞。
我必须保持住的“自我”
,是这里所谓的“人格”
吗?
话说回来,我又真的应该当心“神奈学姐”
吗?
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