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第3章 议事(第2页)

柴志鼎行了一礼,然后转向众道士。

“在下这两年奉掌教真人之命行走南方,对那里的情况还是略知一二的。

可用四个字形容,鱼龙混杂。

南方既有和我全真理念相近,以内丹修炼为根本的内丹同道,也有沉迷于黄白之术,炒炼所谓仙丹的外丹旧道门,更多的则是以画符念咒,治病驱鬼为生的家居道士。

南方内丹以真州李道纯为首,以武夷山为根本重地,其修道之法也和我全真一样讲求性命兼修,只是他们先修命后修性,与本教相反。

而且据贫道所知,他们仍保留了部分黄白之术以为助力。

南方专修外丹的旧道门同时制符水画符咒,且多以父子相传方式继承。

因此门派众多。

除了为首的龙虎山天师道外,较大的是上清派,阁皂派,清微派,神霄派,东华派和净明道。

其中龙虎山天师道,三茅山上清派和阁皂山阁皂宗最为着名,号称符箓三山。

情况大致如此。”

待柴志鼎说完,掌教真人齐志诚问:“以你看,我全真应当如何对待这些门派?”

柴志鼎坐直身子,说道:“外丹,符咒皆害人不浅。

以金石砂汞炼成的丹药非但不能延年益寿,反易令人中毒折寿。

众所周知,始皇帝和唐太宗皆因服食丹药而亡,画符更是骗人之术。

因此,以贫道看,全真应当鲜明立场,对这两样邪术决不姑息。

非如此不能以正驱邪,造福南方百姓。”

齐志诚听完,朝张志仙看去。

张志仙一拱手:“柴师弟立场鲜明,用意不错。

只是如此一来,本教与南方道门交流时易产生冲突,甚至于引起祸端。

况且,即便在中原北方,精于符咒的太一道在朝廷也颇为得势,其前任掌教箫居寿很得皇帝信任。

若我全真一味打压,恐怕”

“师兄,你这是何意。”

柴志鼎睁大眼睛,“常言道,正邪不两立。

若是不与歪道划清界限,而是混淆是非,南方百姓如何能分辨何为正道,何为歪道。

即便由此发生冲突,以我全真内丹功力之深厚,也很容易让南方百姓瞧见何种道术更为强大。

对推广本教道法只有好处没有坏处。”

“柴师弟怎知全真功力定能轻易胜过南方道门。

据我所知,南方道家虽因不重内丹修炼因而内功欠佳,但其常年修炼的黄白之术,颇有几分我全真不知的外辅法门。

况且南方暑湿,怪虫异草无论种类和效力远胜北方。

南方道门若借此与我对抗,本教恐怕也得万分小心才是。”

柴志鼎眼睛更大了:“师兄,究竟是你了解南方还是我了解?我这几年去南方不下五次,踏遍南方山山水水,而你只是固守这重阳宫,不是练气就是闭关,偶尔在关中散散步。

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