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第223章(第3页)

她们的性别被强调了又强调,她们是女性,她们的名字未曾冠夫姓,是自己本来的名字。

楚云歌一次次强调她们是女性,不许他人模糊她们的性别,不许她们的功劳被男性替代。

这是楚云歌无法容忍的。

“所有抢夺女子功劳,不管是女子丈夫、父亲还是兄弟儿子,一律斩首,敢谋害女子性命抢占功劳者,抄家斩首诛九族!”

“所有在文字记载中模糊女子性别,将女子功劳改成男子功劳者,根据传播扩散程度,轻则剁手,重则斩首、抄家。”

“所有在故事中模糊女子性别,将女子功劳改成男子功劳者,,根据传播扩散程度,轻则拔舌,重则斩首、抄家。”

这是楚云歌上任后亲自实施的特别律法,通俗易懂,也是争议最大的,不是没人抗议,但通过楚云歌的雷霆手段,杀鸡儆猴,没人敢小看。

楚云歌的话,更是掷地有声的传遍整个楚国,乃至天下。

“朕也是女子,你们抢占藐视女子,便是藐视朕。”

“朕和她们同性别,你们今日能霸占她们的功劳,模糊她们的性别,那往后也能如此对朕。”

“如此,朕还不该管吗?”

楚云歌在成为镇国公主前,就开始启用女子,对女子的看重早就有了苗头。

在监国期间,不断的铺垫,等楚云歌彻底掌权上位,女性渐渐开始走出后院,甚至开始走上朝堂。

从不起眼的一些边缘职位,一点点掌权。

楚云歌愿意给她们机会,街上女子的身影慢慢增多,女校、女性职位开始增多,从女户到女继承人,再到女子继承爵位,一步步的开始有了话语权。

女子从后宫的女官,女吏,再到真正的女官。

楚云歌登基后第一年,朝堂上开始有了女子的身影,开始只有一人,再到两人,三人、四人……

女性话语权循序渐进开始提高。

楚云歌丝毫不避讳自己对女性的偏爱,她也光明正大,因为她就是女子。

她是皇帝,对很多女子更是“神”

一样的存在。

不知道什么时候开始,逢年过节大家除了烧香拜佛,也拜楚云歌。

楚云歌的影响,后世虽然有些变化,但是模糊女性性别,抢占女性功劳,抹黑女性是为不齿的观念,还是慢慢遗传下来。

在历史的长河中,有关楚云歌和那些女性的事迹,不止史书记载,便是野史杂录,名字性别从没有含糊过。

第263章番外:谁说卿尘失宠?

卿尘十五岁出家,十年游历,遇到楚云歌时,他已经二十有五。

他这个年纪,正常成亲的都有好几个孩子,成亲早一些的,孩子都能娶亲了。

当然那会他没什么成亲的心思,毕竟他是注定成佛的人。

动了心,还俗,再等到楚云歌回归,他二十有八。

命运对他不公,岁月却格外厚待,他出色的外貌气质,让人忽略他的年岁。

卿尘做了决定就没后悔过,到了昌河州后,很多事情要处理,很多问题要解决,他时常忙到深夜。

他也时常在外,但他和从前一样,风吹日晒,并没给他的外貌造成什么伤害。

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