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无尘子留意到都灵道人说到五座时候,都灵道人刻意强调了一下。
其后,在说到那鬼物被打得“魂飞魄散”
时候,十分不屑。
看来,这里头还有些隐秘事情。
以无尘子的此时的见识手段,自然是没有使鬼物魂飞魄散的能力的,其已经在尝试自己绘制的五雷符的时候见识过了:鬼物惨嚎一声,鬼气散去,没了影子。
按说,那鬼物应该是魂飞魄散了。
但无尘子看了好几次,仗着魂魄强大,在雷光中看的一点影子瞬间缩小,最后成了一团莫名存在,消失于眼界之中。
那鬼物只是没了影子。
无尘子十分怀疑,问了鬼物会不会魂飞魄散。
静都道人当时便抬眼,莫名看了一眼无尘子。
伊明诚也好奇,又将脑袋埋了下去。
都灵道人却说了:魂飞魄散,不是那么容易的,至少天下九成九的修行都办不到。
说到收拾鬼物的时候,其解释道,道门佛门首选方法都是超度,也就是送入幽冥地府,便是因着罪孽太重或者修为太高深而超度不了,也多是带回门派,先镇压了化去修为再说,其中缘由,也是因为没有多少手段能够将鬼物打得魂飞魄散。
魂魄乃是众生轮回之基,有了魂魄,方可在生死之间轮转,因果轮回也方可无穷无尽;而若是轻易一个修行便能将魂魄打散了,那生死轮回迟早要崩溃,此等造作,干涉太大,故而便是有那能够生灭世界的大能创出了这般手段,也不敢传下来。
能够生灭世界的大能也在因果之内,也在道之内。
无尘子若有所思,伊明诚也默默点头。
魂魄事情乃是闲聊,都灵道人不过是稍稍谈论一二,又转回了开国时候修行与鬼物的那一场惨烈征伐之上。
起了兴趣,这健壮道士解释得详细了许多。
那场争斗的两边都是非人存在,都有各种神通手段,佛门道门的借来千百种法宝,鬼物也有无穷煞气鬼气怨气,拼斗起来自然是惨烈无比。
那一次灭城之战,各种雷火阴诡手段齐出,将西南地头的一个城池来回犁了几遍,鬼物固然“死”
伤无数,修者也死了千人以上,生生将个阴气浓郁近乎鬼界的地方化作煞气冲天、阴阳驳杂的混乱地头,便是妖物鬼物甚至是以煞气修炼的魔物,也不敢在那城中多待。
据闻那次征战中,有地仙大能或者修为更高的高人出手,那鬼物之中也有许多接近仙人修为的凶煞恶鬼,不然也不能轻松轻松将一座郡城中的生灵屠戮殆尽。
事后那附近的几座鬼城是被拿下了,但里边的鬼物下场如何,倒是被参战各方藏得很深,至少大明国内是没有透露出来的,只是将那鬼城附近的百姓以地脉混乱有害生灵的缘由迁走,太乙门和大悲寺也告知了诸多修行,西南地头凶险无比,莫要招惹。
到这位置的时候,都灵道人一脸神秘揭露了里头的详细:争斗也有,鬼物死伤也有,但大概还是佛门道门败得凶狠些,便是自己门派也有前辈殒命于彼,最后五个城池非但没收回来,反而还失了另外两座。
南边鬼物收拾不了,但国内的鬼物可以收拾。
许多门派又各自派出修为了得的弟子坐镇了国朝诸多郡城,办了百十场水陆法会,将许多还在孕化的厉鬼凶煞给送入轮回,已经成了气候的,便是真正的高人出手,捉拿镇压,免了以后的许多灾劫。
便是各地都办了法会超度,各地郡守均担心还有鬼物作祟,官府不能镇压,便上了奏章,请各地那些传承久远的门派驻守各个郡城。
开国皇帝与朝中诸公议了许久,又问了各个门派掌教门主,许久才定了计策,然后下旨给太乙门,命其每逢天时不利,便举办个法会,震慑一下邪道鬼物,又因大悲寺在那灭鬼城之战中出力甚多,便定了大悲寺为法会的举办地点。
有道行修为都高深的修行,可以官府敕封,镇压一地。
诸多修行门派,也需遣出弟子行走地方,化解鬼物妖物,各地官府不得阻挠。
也是这般缘故,修行门派派遣弟子坐镇郡城或者定期游走各地,成了惯例,传了下来。
那封通传天下的明旨只有这些,但应该还有暗的旨意,便不是静虚观这般西北边陲地方的门派能够知晓的了。
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