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孔子一听,赶紧下车想跟他聊聊。
可接舆这家伙,唱完歌就跑了,孔子连话都没说上。
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于是啊,孔子从楚国又回到了卫国。
这一年,孔子已经六十三岁了,正好是鲁哀公六年。
第二年,吴国跟鲁国在缯地搞了个会晤,吴国那边非要鲁国用上百牢的规格来招待他们。
吴国太宰伯嚭还特意把季康子叫了过去。
季康子一看这阵仗,赶紧派子贡去应付,这才把事情给平息了。
孔子听说了这事儿,就说了句:“鲁国和卫国的政治啊,简直就像亲兄弟一样,都是一团糟。”
那时候,卫国的国君辄父因为没能顺利继位,一直在外头流浪,诸侯们也因为这事儿经常指责卫国。
不过啊,孔子的弟子们有很多都在卫国当官,卫国国君还挺想让孔子来帮忙治理国家的。
子路就问孔子:“要是卫国国君请您去治理国家,您会先从哪儿下手呢?”
孔子想了想,说:“那必须得先正名啊!”
子路一听就乐了:“老师您这也太绕了吧!
干嘛非得正名呢?”
孔子就解释说:“子路啊,你真是太粗野了!
名分不正,说话就不顺当;说话不顺当,事情就办不成;事情办不成,礼乐也就兴不起来;礼乐兴不起来,刑罚就不会得当;刑罚不得当,老百姓就不知道该咋办了。
所以啊,君子做事一定要名正言顺,说出来的话也一定要能实行。
君子对于自己的言行,是不会有丝毫马虎的。”
又过了一年,厓有作为季氏的家将,带兵跟齐国在郎地打了一仗,还打赢了。
季康子就问厓有:“你这军事才能,是学的还是天生的啊?”
厓有说:“我是跟孔子学的。”
季康子就好奇了:“那孔子到底是个啥样的人啊?”
厓有回答说:“他这个人啊,用他做事一定有名分,他的学说传播给百姓,就是用来质问鬼神的也没有啥可遗憾的。
要是追求这种道,就算给他再多的土地和人口,他也不会贪图啥好处的。”
季康子一听,挺感兴趣的:“那我把他叫来,你觉得咋样?”
厓有说:“您要是真想请他,那就别让那些小人阻挠他,那就没问题了。”
这时候呢,卫国的孔文子正打算攻打太叔,就跑去问孔子有啥策略。
孔子却推辞说不知道,然后就叫人准备好马车准备离开,还说:“鸟儿能挑树,树儿哪能挑鸟啊!”
孔文子一听,赶紧拦住他。
正好这时候季康子把公华、公宾、公林这些人给赶走了,又拿钱去请孔子,于是孔子就回到了鲁国。
孔子离开鲁国整整十四年,这回终于又回来了。
鲁哀公跑来问孔子怎么治国,孔子回答说:“治国啊,关键在选对人。”
季康子也跑来问,孔子说:“你要是多提拔正直的人,那些不正的人也就自然变正了。”
季康子还抱怨说盗贼太多,孔子就乐了:“你要自己不想偷,就算给人钱,人家也不会偷的。”
可惜啊,鲁国终究还是没能用上孔子这大才,孔子自己呢,也懒得去求官了。
孔子那会儿啊,周王室已经衰微得不行,礼乐制度也都荒废了,连《诗》《书》这些经典都残缺不全。
于是孔子就开始追溯夏、商、周三代的礼仪制度,整理起书传来。
他从唐尧、虞舜的时代开始,一直写到秦穆公,把这段历史都编得井井有条。
他还说:“夏朝的礼制我是能说的,可惜杞国留存的不够多,没法验证。
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