考拉看书

手机浏览器扫描二维码访问

第17章 范雎蔡泽列传（第10页）

范雎一听，心想这蔡泽说得也有道理，不禁点了点头，称赞道：“你说得对，确实如此。”

蔡泽看到应侯陷入沉思，心中暗喜，趁机进一步说服他：“哎，商君、吴起、大夫种这些人，他们作为臣子，忠心耿耿、立下大功，那是没跑的。

但闳夭辅佐文王，周公辅助成王，他们难道不也是忠臣圣人吗？从君臣关系来看，你觉得商君他们跟闳夭、周公比，谁更值得称赞呢？”

应侯想了想，说：“嗯，商君他们确实不如闳夭、周公。”

蔡泽趁热打铁：“那么，当今的主公在亲近忠臣、任用贤能、善待故人方面，跟秦孝公、楚悼王、越王比，谁更出色呢？”

应侯犹豫了：“这个嘛，我还真不知道。”

蔡泽见状，更是火力全开：“现在的主公亲近忠臣、不忘故人，可能比不上孝公他们，但你范雎的功绩、受国君的宠信，也未必比得上商君、吴起、大夫种。

然而，你的禄位、富贵却远超过他们，而且你还不肯退位，这样下去，你的祸患恐怕比他们还要严重啊！

我真为你捏把汗！

俗话说得好，‘日中则移，月满则亏’，事物发展到极盛就会开始衰落，这是天地间的规律。

进退自如，随时应变，才是圣人的处世之道。

古人说‘国有道则仕，国无道则隐’，又说‘飞龙在天，利见大人’，‘不义而富且贵，于我如浮云’。

你现在已经报了恩、解了仇，达到了人生的巅峰，但如果没有长远的打算，我真觉得你这做法不可取。

“你看那翠鸟、天鹅、犀牛、大象，它们本来可以避免死亡的，却因为贪吃诱饵而丧命。

苏秦、智伯那么聪明，却因为贪得无厌而身死。

所以，圣人懂得节制欲望，取用民力有度，这样才能保持清醒的头脑，不骄傲自满，始终与道同行。

你看齐桓公、吴王夫差，还有夏育、太史噭，他们都是因为过于骄横、不知收敛而招致祸患。

“商君为秦孝公变法图强，白起为秦国立下赫赫战功，吴起为楚国开疆拓土，大夫种为越国报仇雪恨，他们功成名就之后却都遭到了不幸。

这是因为他们功成之后不懂得退让。

范蠡就聪明了，他功成身退，成了富甲一方的陶朱公。

“你应侯现在手握重权，坐制诸侯，你的功绩已经到达了顶点。

这正是你该考虑退位让贤的时候了。

如果你不退位，那就会步商君他们的后尘。

俗话说得好，‘水可以照见人的面容，人可以预知吉凶’。

书上说‘成功之下，不可久处’。

你何不趁此机会交出相印，让位给贤能之人，然后退隐山林，享受天伦之乐呢？这样你既能保持清廉的名声，又能享有长寿，何乐而不为呢？”

应侯听了蔡泽的话，深感有理，便说：“你说得对，我确实应该知足常乐。

谢谢你给我上了这一课，我接受你的建议。”

于是，他邀请蔡泽入座，尊为上宾。

：（）还是那本史记，挺好读