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第23章 她不想她的一切成了3（第2页）

夏觉明笑着点头，表示他的其中一个问题已说明，并表示是他已听懂。

林时悠笑着也点头，随即看着徐洋，对这预防与治疗加以概括，“总的来说，预防和治疗需要多方面的支持与理解。”

“怎样，徐大艺术家？”

林时悠笑着看着对面的徐洋，。

“时悠能教天才，当然很厉害！”

徐洋一脸笑意，又继续说，“你说的很对，我现在豁然开朗。”

“嗯，我不信！”

林时悠笑着，很淡然地看着徐洋有些别扭的白皙的脸蛋，“《田野的风车》，画的真的很棒！”

林时悠笑着当着徐洋的面，再次赞赏道。

“谢谢。”

徐洋笑着像个绅士一样，应道。

“言归正传，接下来，我们还是借着精神病这一大热门话题继续向更深处扩展。”

林时悠笑着，眼里的余光打量着身旁的夏觉明，又继续道，“我们刚才讨论的是被大众所熟悉的一种。”

“心理学，它是一门科学，研究人类的思维和行为模式，意在能够更好的描述、解释、预测和干预人类的行为。”

“它最早起源于古希腊的哲学，并在19世纪末由德国科学家威廉·冯特在莱比锡大学建立了世界上第一个专门研究心理学的实验室。”

，！

“然而，值得注意的是，尽管心理学在西方得到了广泛的认可和发展，但它在全球范围内都有应用和影响，”

“并且在很多国家和地区都有相应的研究和实验，。”

“此外，我国的心理学研究也有着悠久的历史。”

“比如，古代的心学，虽然名称和形式不同，但在本质上都与现代心理学有着相似的关注点。”

心学？！

不就是先秦时期的孟子提出的“四心说”

，即，恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

这个“四心说”

是心学的源头。

大概是在北宋时期，由程灏、程颐两兄弟才首次明确提出“心即是理”

的观点。

标志着心学正式形成。

南宋的时候，陆九渊进一步发展心学，他提出了“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。”

的观点。

从而，明确了心学“心是理”

的核心主张。