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动物没有明天可言,今日便是它们的一切,甚至对它们来说,连今日似乎都似有若无,如同虚幻的梦境。
那么,对于没有明天的动物而言,今日又究竟有着怎样的意义呢?凡是当下存在的,便是全部,就像一幅简洁而纯粹的画卷。
在人类身上,一种更为精细微妙的活动已然华丽诞生,此乃头脑的奇妙活动。
头脑活动源自第三个身体,也就是那神秘的星光体,如同璀璨的星辰洒下的神秘光芒。
借由头脑的强大助力,人类可以自由自在地思索未来之事,亦可深入思忖死后的世界,自己将去往何方,或不会去往何方,就像勇敢的探险家在未知的领域中探索。
人类亦会沉思过去之事,比如出生之前的种种神秘过往,仿佛在翻阅一本古老而神秘的书籍。
仅有极少数人,其第四个身体处于活跃状态,并非所有人都能如此幸运,就像被幸运女神眷顾的宠儿。
若一人在第四个身体活跃之后离世,其下次诞生将降临于神灵的奇妙层面,在那神之领域,充满着让第四个身体活跃的无尽神秘潜能,如同一个充满宝藏的神秘王国。
,!
唯有当第三个身体保持活跃时,一个人才始终是独一无二的独立之人。
自第四个身体起,一种更高层面的奇妙诞生悄然浮现,就像夜空中绽放的绚丽烟花。
墨玄啊!
第四个身体有一种特殊状况,你务必明晰于心。
当一人之第四个身体活跃起来后,其再度获得肉身体的可能性将大大降低,更有可能成为无形的神秘存在。
但切记,活跃与清醒绝非同一概念。
若一人只是第四个身体变得活跃,却毫无一丝意识,我们称此状态为“恶灵”
状态。
若第四个身体不仅活跃,且清醒而充满意识,那便称之为“神灵”
状态。
清醒与否,乃是恶灵与神灵之间唯一的显着差别。
恶灵并未意识到自己的第四个身体已然活跃,而神灵则已然彻悟。
恶灵极有可能因活跃至第四个身体而害人害己,只因无意识只会带来无尽的伤害;神灵则会成就诸多利人利己之事,只因觉知总是带来满满的益处。
墨玄问道:“大师,那如何才能避免成为恶灵呢?”
奥大师严肃地说:“墨玄,要时刻保持觉知,才能不陷入恶灵的状态,就像守护心中的明灯,不让黑暗侵蚀。”
当一人之第五个身体开始活跃,他便如同跃入了一个全新的境界,超越了神灵之状态。
第五个身体乃灵性体,在这一层面上,活跃与觉知完美地合二为一,如同两颗璀璨的星辰相互交融。
无人能在不觉知之状态下抵达第五个身体,故而在此层面,活跃与觉知同时发生,如同璀璨双星交相辉映,照亮整个宇宙。
就第四个身体而言,确实有可能在缺乏觉知之状况下到达,若开始苏醒,旅程将转向神性之层面,如同踏上一条光辉之路,通向神圣的殿堂;若仍处于缺乏觉知之状态,旅程则会迈向邪恶之层面,仿佛陷入一片黑暗之渊,充满了危险与未知。
在第五个身体之层面,活化与觉知同时发生。
因在灵性体之中,就“自性”
而言,不觉知毫无意义可言。
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