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当我们谈论创世纪的时候,其实就是在说第六个身体以及和它相关的知识。
而当我们说到大洪水、世界末日这些概念的时候,其实也是在说第六个身体层面的现象。
不管是犹太基督教、巴比伦神话,还是叙利亚人神话里提到的大洪水,或者是印度教里说的毁灭,这些都可以看作是第六个身体的一次呼吸,是一种宇宙性的体验。
在这种体验当中,我们每一个个体都显得特别渺小,就好像不存在一样。
那些能够达到第六个身体层面的人,他们会把所有的死亡都看成是自己的死亡。
就像马哈维亚,他连一只蚂蚁都不会伤害,这可不是因为有什么不许杀戮的戒律,而是因为他觉得蚂蚁的死亡就像是他自己死亡一样。
当我们能够意识到创造和毁灭,知道万物在每一个瞬间都在不断地产生和消失,这就是第六个身体层面的觉知。
不管在什么时候,一个东西消失了,另一个东西就会出现。
就像太阳落山了,在别的地方又会有新的太阳升起;星际帝国也有兴盛和衰败的时候,一个星际帝国衰落了,新的星际帝国又会诞生。
就算是在第六个身体层面里,人类还是会有一些执着的想法,比如说总想着“人类不应该灭亡”
。
可是,万物有生就必定有死,人类也不可能逃脱这个命运。
就像上古时代的氢弹,它有可能会导致人类的毁灭。
,!
当人类创造出氢弹的时候,其实也产生了想要去其他星球的渴望,因为氢弹的出现意味着地球已经快要走到生命的尽头了。
在地球快要毁灭的时候,生命可能会在其他地方重新开始发展。
这就是第六个身体层面所感受到的宇宙性的创造和毁灭,就像气息的吸入和呼出一样,这就是“梵天的气息”
这个说法的由来。
梵天是第六个身体层面的特性,当我们达到这个层面的时候,人就好像变成了梵天。
在这个层面里,人会意识到梵天和湿婆,以及他们所代表的两种极端的力量,而比湿奴是超越这两种力量的。
梵天、比湿奴和湿婆,他们三个是一个整体,就像三位一体一样,相互关联,共同构成了一种对宇宙的观照。
如果我们能够意识到梵天和湿婆,那我们也就能知道比湿奴了。
比湿奴是第六个身体层面的实相,所以他在这三者当中是最重要的。
在现实世界里,虽然人们都知道梵天,但是专门供奉他的庙宇却很少很少。
梵天其实是需要人们供奉的,可他并没有得到真正意义上的敬奉。
湿婆得到的供奉比梵天还要多呢,这是因为人们都害怕死亡,人们对湿婆的供奉,其实就是源于对死亡的恐惧。
很少有人会去供奉梵天这个创造之神,因为大家都觉得既然自己已经被创造出来了,就没什么好担心的了,所以也就不太关注梵天了。
这就是为什么没有什么特别伟大、有名的庙宇是专门奉献给梵天的。
而湿婆就不一样了,到处都有供奉他的庙宇,甚至有时候一块石头都可以代表他。
因为人们对死亡的恐惧实在是太大了,感觉湿婆无处不在,所以人们总是不停地供奉他。
不过,比湿奴才是这里面最重要、最实在的神。
像拉玛、克里希那,他们都是比湿奴的化身呢。
那些下凡到人间的神祉、具有神性的化身,基本上都是比湿奴的化身。
甚至连梵天和湿婆都要敬拜比湿奴。
梵天虽然是创造之神,但他是为了比湿奴而创造;湿婆虽然是摧毁之神,但他也是为了比湿奴而进行摧毁。
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