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梵天和湿婆就像是比湿奴的两次呼吸,梵天是吸气,湿婆是吐气,比湿奴才是第六个身体层面真正的实相。
到了第七个身体层面,事情就变得更加困难了。
彼岸佛国的佛陀把第七个身体称作涅盘体,也叫成道的身体,因为绝对的真理就在这个第七个身体层面里。
第七个身体是最后一个身体层面了,在这个层面里,没有创造,也没有毁灭,只有存在和空无这两种状态。
在这个层面里,那些被创造或者被毁灭的东西,都和自己没有关系了。
自己就是存在,同时也是空无。
第七个身体层面的两种气息就是“存在”
和“空无”
,我们不能只偏向其中的一个。
所有从“存在”
或者“空无”
这两个概念出发的宗教,最后都会到达这个第七个身体层面。
在这个层面里,语言的力量是很有限的,能够用来表达的,只有“存在”
和“空无”
这两个词了。
佛陀说的话是关于空无的,就像是呼气一样,所以他说:“空无才是事实。”
商羯罗说的话是关于存在的,就像是吸气一样,他说:“梵天是最终的实相。”
从语言表达的角度来看,这就是仅有的两种选择了。
还有一个第三种选择,那就是现实,但这个现实是没办法用语言来描述的。
我们最多只能说“绝对的存在”
或者“绝对的空无”
,没办法说得更清楚了,因为第七个身体层面是超越我们平常理解的。
在第七个身体层面里,人必须要在“存在”
和“空无”
之间做出选择,要么选择否定式的表达方式,要么选择肯定式的表达方式。
在第七个身体层面的这个维度里,生命能量是以很多种不同的维度呈现在这个世界上的。
只要有生命的地方,就会有来来去去、生生死死的过程。
如果没有这两种状态,生命是没办法存在的。
普拉那是一种宇宙能量,在我们的肉体里,它表现为呼吸的形式。
在其他的身体层面里,它会以影响力、磁力、思想、生命、创造力、存在等各种各样的形式体现出来。
当一个人开始意识到普拉那这种能量的时候,他就有可能超越当前的身体层面,进入到下一个身体层面,就像我们从第一个身体层面进入到第二个身体层面那样,以此类推。
梨裳、墨玄,你们要是能够不断地超越,一直到第七个身体层面的时候,你们还是一个整体。
但是,如果你们超越了第七个身体层面,那你们就会变得无形无象,纯净无比,再也没有分裂,也没有两极的区别了,不再是两个不同的个体,而是合为一体了。
:()灵魂之梯:奇幻修行
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